COMENTARI
[...] Serra s’endinsa als orígens del mite catòlic
[dels Reis Mags] amb el propòsit d'atrapar aquest vell i arcaic
catolicisme que Pier Paolo Pasolini considerava
essencial per entendre les arrels de la nostra pròpia cultura
i al qual cap creador laic havia de renunciar.
El cant dels ocells relata de manera simple i sintètica
el camí dels tres Reis Mags d'Orient cap a l'adoració d'un nen,
després que l'aparició d'un àngel els hagi advertit de
la transcendència del viatge. El recorregut no té lloc en un
espai qualsevol, ni està embolicat de cap referent mitològic
de caràcter orientalista. El viatge es desenvolupa per una mena de terra
mítica on els paisatges naturals semblen indicar-nos que ens trobem
davant l'origen del món. Els Reis pugen muntanyes, travessen deserts,
contemplen la lava volcànica, veuen el mar esclatar entre les roques,
banyen els seus cossos en les aigües gelades. Les seves siluetes no són
més que meres figuracions, més pròximes a les figures
planes dels retaules medievals que als jocs de volums i perspectives de la
pintura del Renaixement.
En diferents moments, les siluetes que vaguen pels confins del món adquireixen
cos i comencen a expressar-se com a criatures del poble. Són reis cansats
de tant vagar, són figures còmiques que discuteixen sobre qui pren
les regnes del viatge o fins i tot poden ser figures patètiques que, malgrat
la seva simplicitat, poden somiar amb monstres barrocs i amb figures delirants.
A l'altre extrem, en una casa en ruïnes, una dona acaricia un xai i espera,
amb el seu marit que parla hebreu, que algú reconegui la seva criatura.
El misteri del Nadal es transforma en un misteri primigeni, com si ens trobéssim
enfront de l'acte de naixement d'una cultura. Sembla com si Serra perseguís
aquest instant d'innocència del qual tot neix, el moment en el qual allò diví comença
a manifestar-se en una terra en procés de formació.
En un món on Santa Claus, els Elfs i altres criatures abominables ens
conviden a viure el malson d'un Nadal globalitzat i consumista, El
cant dels ocells s'erigeix en el gran conte de Nadal. Del seu interior
sorgeixen uns quants miracles. Entre ells demostrar que allò particular
pot ser universal, que el català no normatiu no és una llengua
morta per al cinema i que els imaginaris propers poden ser reinterpretats i dignificats.
El resultat és admirable.
Suplement Culturas. La Vanguardia